Category: лытдыбр

Вопросы и ответы!



Вопросы и ответы
В изъяснение церковного благочестия и душепопечения
Рубрика Архиепископа Аверкия (Таушева)
Извлечение из журнала «Православная Русь»
.



Типография преп. Иова Почаевского.
1958 год.


http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-504.htm


Прощай Магнитка - привет УАЗ!

ЖУРНАЛ № 34. ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о замещении вдовствующей кафедры Симбирской епархии в связи с кончиной митрополита Симбирского и Новоспасского Прокла.
ПОСТАНОВИЛИ: 1. Преосвященным Симбирским и Новоспасским быть митрополиту Челябинскому и Златоустовскому Феофану. 2. Выразить благодарность Преосвященному митрополиту Феофану за понесенные труды по управлению Челябинской митрополией. 3. Главой Симбирской митрополии назначить Преосвященного Симбирского и Новоспасского Феофана.


Теперь Челябинский   орденоносец, будет осваивать отечественное машиностроение. Почему "орденоносец"?
Так у него не одна награда....
Ну что, готовы пробежаться по ссылкам?
Ответные слова при вручении очередной награды потрясающие: Митрополит Феофан получил медаль МЧС. «Служу России, МЧС и народу Божию!» – сказал владыка, когда получил награду из рук Сергея Ивановича Воронова. Collapse )



Прельщенный...

ПЕРЕПИСКА МЕЖДУ ГЛАВАМИ Р.П.Ц.З.: БЫВШИМ МИТРОПОЛИТОМ ВИТАЛИЕМ (УСТИНОВЫМ) И АРХИЕПИСКОПОМ МЮНХЕНСКИМ МАРКОМ (АРНДТОМ) ПО ВОПРОСУ КОНТАКТОВ С МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЕЙ.

* * *

1. ПИСЬМО АРХИЕПИСКОПА МАРКА МИТРОПОЛИТУ ВИТАЛИЮ

Мюнхен, 20 ноября/3 декабря 1996 г.

Его Высокопреосвященству,

Высокопреосвященнейшему Виталию,

митрополиту Восточно-Американскому и Нью-Йоркскому

Ваше Высокопреосвященство, дорогой о Господе Высокопреосвященнейший владыко!

На прошлой неделе я совершенно неожиданным для себя образом оказался в России, где пробыл всего четыре дня. Около месяца назад мне стали звонить из университета и из областного управления Твери, приглашая меня на международную научную конференцию по поводу 725-летия Св. вел. князя Михаила Ярославича Тверского. Они каким-то образом узнали, что я в свое время написал докторскую диссертацию в Гейдельбергском университете на тему о письменности тверского княжества 14-16 веков и очень хотели, чтобы я на этой конференции выступил с докладом на эту тему. Сначала я не думал, что мне удастся участвовать, как из финансовых соображений, так и по краткости срока для получения визы. Но потом все это буквально в последний момент уладилось, и я полетел. Меня встретили прямо на аэродроме в Москве – встретил профессор-славист, член Академии Наук из Москвы с водителем из Твери. Поздним вечером мы приехали в Тверь – прямо на прием. Собрались слависты, историки, литературоведы, языковеды, социологи из России и заграницы.

Collapse )

Интервью Андрея Архиепископа Павловского и Рокландского публицисту Н.Смоленцеву

Н.С.-С. Ваше Высокопреосвященство, к своему стыду, должен признаться, что историю гонений на Российскую Православную Автономную церковь поначалу я каким-то образом пропустил мимо ушей. Ваши статьи из цикла «Церковный погром 21 века» многим восполнили недостающую информацию о том, что происходит в РФ.

Архиепископ Андрей: Это только часть нашей работы – нести правду о Церкви Христовой. Потому что эта правда неизменно связана с самой Истиной, которую принес Господь людям. Нет спасения вне церкви, говорили святые отцы, и люди должны знать, что такое подлинная церковь, что есть церковная жизнь, как рождается в человеке эта необъяснимая тяга к Христу, к спасению в Господе. И кто тщится погубить душу, искушая, утягивая в грехи, не давая человеку обрести свободу от пагубы. В начале 90-х годов прошлого столетия в России произошло чудо. В маленьком городке Суздаль, исторической колыбели россйской государственности, возродилась христианская вера. К Господу обратились сначала сотни, а потом тысячи горожан. За ними последовали люди из столичных центров, из Москвы и Санкт-Петербурга, из других городов и селений. Пришли священники, алчущие Истины, присоединились оставшиеся из последних катакомбников. При помощи Зарубежной Церкви стало возрождаться епископское преемство. Владыка Григорий (Граббе), бессменный секретарь и помощник трех первых первоиерархов РПЦЗ, Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого), Блаженнейшего Митрополита Анастасия (Грибановского) и Святого Митрополита Филарета (Вознесенского), на закате своих земных дней совершил последний духовный подвиг: он передал тогда еще архимандриту Валентину (Русанцову) благодатную непрерывность апостольского учения. Вопреки воли уже тогда изменившихся и изменивших иерархов РПЦЗ. Но по воле Господней! Так родилась нынешняя РПАЦ.

Collapse )